摘自：你会管理自己的健康吗

        加拿大华裔学者谢华真先生曾经提出过“健商”概念，认为它是健康商数的缩写，代表一个人的健康智慧及其对健康的态度。并分析认为：宏观上，“健商”是指一个人已具备和应具备的健康意识、健康知识和健康能力，这三方面缺一不可；微观上，”健商“可细为”体商“”心灵商“”人缘商“”性商“等。这个概念体系无疑具有一定的开创性和实际价值。谢先生进一步把”健商“细化为五个方面的能力。

自我保健：不把自己的健康都交给医生，通过自我保健来控制健康。

健康知识：健康知识掌握越多，就越能对自己的健康做出明智选择。

生活方式：生活习惯和方式，对健康的作用举足轻重。

精神健康：精神上满足，能克服不良情绪者，常能健康长寿。

生活技能：懂得如何合理生活，工作和人际交往者，更容易健康长寿。

然而，把“健商“说成是源自中国传统的观念，却有所不妥。尽管健康概念组合在一起，大众已经耳熟能详，但严格地说，中国传统文化在这一层意义上，更多地只讲”康“，不讲”健“。”康“和”健“还是大有区别的。

“健“字，较早源自《周易.乾》：”天行健，君子以自强不息“，意指君子处事，应该像天那样高大、刚毅、并力求不断超越、强中更强、永不停步；本意含有超越、强健、壮实、旺盛之趣。

然中国传统文化在康健方面的认识，则更多秉承于道家思想。道家创始人老子本人就具有一定的女性（母性）崇拜思想，倾向于贵柔守雌，相对低调、保守、守成。就日常身体而言，不求健壮，但求和平；故《黄帝内经》语汇中没有“健“字，只有”平人“概念。因为健是亢奋，是超越，是巅峰状态，与传统文化主体不和。

对应于平人，则是“康“（康宁），《尚书》等强调的五福也是”寿、福、康宁、攸好德、考终命“等。《黄帝内经》认为理性生命状态是”阴平阳秘“，精、气、神的和顺、畅达、宁静、不亢奋状态。而”康“的本意则是温和、安宁、平顺等，因此传统词语中就有了康乐、康平、康宁、康泰等大量词汇，从病态恢复正常，则称”康复“。